Moja droga

ortiz93

No właśnie - „tradycja ludzka”. Między innymi przez to naród izraelski został odrzucony przez Boga. Do praw i zasad, które podał im Bóg dodawali własną tradycję. Jezus wspomniał o tradycji ludzkiej w sytuacji, kiedy faryzeusze poruszyli kwestie mycia rąk. Mateusza 15:1-9

„Wtedy przyszli do Jezusa faryzeusze i uczeni w Piśmie z Jerozolimy z zapytaniem: Dlaczego Twoi uczniowie postępują wbrew tradycji starszych? Bo nie myją sobie rąk przed jedzeniem. On im odpowiedział: Dlaczego i wy przestępujecie przykazanie Boże dla waszej tradycji? Bóg przecież powiedział: Czcij ojca i matkę oraz: Kto złorzeczy ojcu lub matce, niech śmierć poniesie. Wy zaś mówicie: Kto by oświadczył ojcu lub matce: Darem [złożonym w ofierze] jest to, co dla ciebie miało być wsparciem ode mnie, ten nie potrzebuje czcić swego ojca ni matki. I tak ze względu na waszą tradycję znieśliście przykazanie Boże. Obłudnicy, dobrze powiedział o was prorok Izajasz: Ten lud czci Mnie wargami, lecz sercem swym daleko jest ode Mnie. Ale czci mnie na próżno, ucząc zasad podanych przez ludzi.”

A teraz wracamy do Marii.

Z Łukasza 11:27,28 wynika, że pewna kobieta z tłumu zawołała do Jezusa pewne słowa.

„Gdy On to mówił, jakaś kobieta z tłumu głośno zawołała do Niego: Błogosławione łono, które Cię nosiło, i piersi, które ssałeś. Lecz On rzekł: Owszem, ale przecież błogosławieni ci, którzy słuchają słowa Bożego i zachowują je.”

Pokazał on tym, że nie otacza on swojej matki żadnym kultem ani nie nawołuje nikogo do oddawania jej jakiejkolwiek czci.

W Biblii znajdujemy również dwa bardzo ważne wersety dotyczące Marii. Pierwszy to słowa Anioła Gabriela: „Anioł wszedł do Niej i rzekł: Bądź pozdrowiona, pełna łaski, Pan z Tobą”(Łukasza 1:2

oraz Słowa krewnej Marii Elżbiety: „Wydała ona okrzyk i powiedziała: Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona.”(Łukasza 1:42)

Te wersety wskazują, że Maria była obdarzona ogromnym przywilejem, ponieważ nosiła w swoim łonie samego Mesjasza. Tak więc Anioł Gabriel i Elżbieta dostrzegali i doceniali, że Maria jest ważną osobą w realizacji zamierzenia Bożego.

Jednakże nigdzie w Piśmie Świętym nie ma wzmianki o tym, aby kierować do Marii swoje modlitwy lub kierować je za jej pośrednictwem.

Sam Jezus nauczał, aby modlić się do Ojca w Niebiosach – „Ojcze nasz, który jesteś w niebie, niech się święci imię Twoje!”(Mateusza 6:9) Występuje tu bezpośredni zwrot do Ojca.

Biblia zawiera też informacje o jednej możliwej drodze pośrednictwa.

1Tym. 2:5,6: „Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek, Chrystus Jezus, który wydał siebie samego na okup za wszystkich jako świadectwo we właściwym czasie.”

oraz

Hebrajczyków 9:11-17: „Ale Chrystus, zjawiwszy się jako arcykapłan dóbr przyszłych, przez wyższy i doskonalszy, i nie ręką - to jest nie na tym świecie - uczyniony przybytek, ani nie przez krew kozłów i cielców, lecz przez własną krew wszedł raz na zawsze do Miejsca Świętego, zdobywszy wieczne odkupienie. Jeśli bowiem krew kozłów i cielców oraz popiół z krowy, którymi skrapia się zanieczyszczonych, sprawiają oczyszczenie ciała, to o ile bardziej krew Chrystusa, który przez Ducha wiecznego złożył Bogu samego siebie jako nieskalaną ofiarę, oczyści wasze sumienia z martwych uczynków, abyście służyć mogli Bogu żywemu. I dlatego jest pośrednikiem Nowego Przymierza, ażeby przez śmierć, poniesioną dla odkupienia przestępstw, popełnionych za pierwszego przymierza, ci, którzy są wezwani do wiecznego dziedzictwa, dostąpili spełnienia obietnicy. Gdzie bowiem jest testament, tam musi ponieść śmierć ten, który sporządza testament. Testament bowiem po śmierci nabiera mocy, nie ma zaś znaczenia, gdy żyje ten, który sporządził testament&#8221

Mówi się też, że Maria jest „Królową Niebios”. Biblia nie nadaje jej takiego tytułu. Wskazuje jednak, że Maria zajmuje określone miejsce w Królestwie Bożym.

W Łukasza 22:28-30 zawarte są słowa Jezusa skierowane do jego uczniów: „Wyście wytrwali przy Mnie w moich przeciwnościach. Dlatego i Ja przekazuję wam królestwo, jak Mnie przekazał je mój Ojciec: abyście w królestwie moim jedli i pili przy moim stole oraz żebyście zasiadali na tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela.”

Werset ten wskazuje, że część naśladowców Jezusa będzie zasiadało obok niego na tronach. Natomiast werset z Apokalipsy 5:10 zawiera zwrot skierowany do Jezusa i wskazuje, że będą oni(uczniowie) razem z Jezusem królować nad ziemią.

Ap. 5:10: „Godzien jesteś wziąć księgę i jej pieczęcie otworzyć, bo zostałeś zabity i nabyłeś Bogu krwią twoją [ludzi] z każdego pokolenia, języka, ludu i narodu, i uczyniłeś ich Bogu naszemu królestwem i kapłanami, a będą królować na ziemi.”
I właśnie w tym królestwie ma zasiadać również Maria. A wynika to z tego:

Dzieje 1:12-15 informują nas, że po śmierci Jezusa, jego uczniowie, bracia, a także matka i inne niewiasty „trwali jednomyślnie na modlitwie”. Natomiast Dzieje2:1-4 mówią nam, że „wszyscy”, którzy znajdowali się na tym miejscu, czyli również Maria, zostali napełnieni Duchem Świętym.

Dzieje 2:1-4: „Kiedy nadszedł wreszcie dzień Pięćdziesiątnicy, znajdowali się wszyscy razem na tym samym miejscu. Nagle dał się słyszeć z nieba szum, jakby uderzenie gwałtownego wiatru, i napełnił cały dom, w którym przebywali. Ukazały się im też języki jakby z ognia, które się rozdzieliły, i na każdym z nich spoczął jeden. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić obcymi językami, tak jak im Duch pozwalał mówić.”

Okoliczność, że Maria i inne kobiety znalazły się w uprzywilejowanym gronie osób napełnionych Duchem Świętym, oznacza, iż zostały wybrane, by panować z Jezusem. Mamy zatem podstawy, by wierzyć, że obecnie Maria przebywa z nim w niebiańskiej chwale(Rzymian 8:14-17).

Rzymian 8:14-17: „Albowiem wszyscy ci, których prowadzi Duch Boży, są synami Bożymi. Nie otrzymaliście przecież ducha niewoli, by się znowu pogrążyć w bojaźni, ale otrzymaliście ducha przybrania za synów, w którym możemy wołać: Abba, Ojcze! Sam Duch wspiera swym świadectwem naszego ducha, że jesteśmy dziećmi Bożymi. Jeżeli zaś jesteśmy dziećmi, to i dziedzicami: dziedzicami Boga, a współdziedzicami Chrystusa, skoro wspólnie z Nim cierpimy po to, by też wspólnie mieć udział w chwale.”

ortiz93

Miało być Łukasza 1:28 a wyskoczyła mi jakaś minka, wybaczcie;)